Att Kritisera Netflix 'Queer Eye' Som Ableist är Felaktig. Här är Varför

Innehållsförteckning:

Att Kritisera Netflix 'Queer Eye' Som Ableist är Felaktig. Här är Varför
Att Kritisera Netflix 'Queer Eye' Som Ableist är Felaktig. Här är Varför

Video: Att Kritisera Netflix 'Queer Eye' Som Ableist är Felaktig. Här är Varför

Video: Att Kritisera Netflix 'Queer Eye' Som Ableist är Felaktig. Här är Varför
Video: Queer Eye x Nailed It! | Crossover Episode | Netflix 2024, November
Anonim

Den nya säsongen av Netflix originalserie "Queer Eye" har fått mycket uppmärksamhet från handikappsamhället, eftersom den har en svart funktionshindrad man vid namn Wesley Hamilton från Kansas City, Missouri.

Wesley levde ett självbeskrivet "bad boy" -liv tills han sköts i buken vid 24 år gammal. Under hela avsnittet delar Wesley hur hans liv och syn har förändrats, inklusive hur han ser på sin nyligen funktionshindrade kropp.

Under 7 år gick Wesley från att”slå sina ben upp för att de var värdelösa” till att skapa ideella funktionshindrade men inte riktigt, en organisation som erbjuder närings- och fitnessprogram som syftar till att stärka funktionshindrade.

När du tittar på det nästan 49 minuters avsnittet kan du inte låta bli att uppskatta Wesleys ljusa personlighet

Från hans leende och skratt till hans villighet att prova nya saker, de kontakter han gör med Fab Five, eftersom de var och en förändrade hans stil och hem var uppfriskande att titta på.

Vi ser honom experimentera med kläder som han trodde att han inte kunde bära på grund av sin rullstol; vi ser honom dela utsatta stunder med Tan och Karamo och utmanar de typiska idéerna om en stoisk, känslomässig typ av maskulinitet.

Vi bevittnar också det kärleksfulla stödsystemet som omger Wesley, från hans prickande och oändliga stolta mamma till sin dotter som ser honom som hennes superman.

Av alla dessa skäl och så många fler är avsnittet verkligt rörande och utmanar många av de stereotyper som Wesley - som en svart, funktionshindrad man - möter varje dag.

Det kan då vara svårt att föreställa sig varför den här episoden väckte så mycket kontroverser bland icke-svarta medlemmar i funktionshindrade

Det var rumler som ifrågasatte namnet på Wesleys organisation, till exempel med oro över hur detta avsnitt kan skada den övergripande synen på funktionshinder för en icke-aktiverad publik.

Dessa kritiker dök upp innan avsnittet till och med sändes. Ändå fick de drag på sociala medier trots det.

Men när svarta funktionshindrade medlemmar i samhället började titta på avsnittet, insåg många att de "heta tagningarna" som dyker upp på sociala medier inte hade beaktat komplexiteten i att vara både svart och funktionshindrad.

Så vad, exakt, hade missats? Jag talade med fyra framträdande röster i funktionshindringssamhället, som flyttade konversationerna kring "Queer Eye" från felkorrigerad upprörelse till centrering av erfarenheterna från svarta funktionshindrade.

Deras iakttagelser påminner oss om de många sätten, även i”progressiva” utrymmen, där svarta funktionshindrade pressas vidare till marginalerna.

1. Snabbheten (och ivern) som han kallades ut - och vem dessa kritiker kom från - berättade

Som Keah Brown, författare och journalist förklarar, "Det är intressant hur snabbt samhället hoppar ner i halsen hos svarta funktionshindrade i stället för att tänka på … hur det måste vara att arbeta genom ditt eget själv tveksamhet och hat."

Resultatet? Människor utanför Wesleys egna samhälle (och i förlängningen levde erfarenhet) hade gjort bedömningar om hans arbete och bidrag och raderat komplexiteten som följer med hans rasidentitet.

"Det var framträdande icke-svarta människor i färg och vita medlemmar i gemenskapen som var glada över chansen att riva honom i trådar på Twitter och Facebook," säger Keah. "Det fick mig att fråga hur de ser resten av oss, vet du?"

2. Reaktionerna hände innan Wesley kunde formulera sina egna upplevelser

”Människor hoppade verkligen pistolen. De var så snabba att skada denna man innan de ens såg avsnittet,”säger Keah.

Mycket av den reaktiviteten kom från kritiker som gjorde antaganden om namnet på Wesleys ideella organisation, Disabled But Not Really.

”Jag förstår att namnet på hans verksamhet inte är idealiskt, men på ytan frågar han efter samma sak som vi alla ber om: oberoende och respekt. Det påminde mig verkligen om att samhället har så mycket rasism att genomföra, säger Keah.

Jag fick chansen att chatta med Wesley om återfallet kring hans arbete och avsnitt. Vad jag fick veta var att Wesley är mycket medveten om upproret, men han är inte orolig för det.

”Jag definierar vad funktionshindrade men inte riktigt är. Jag stärker människor genom fitness och näring eftersom det gav mig möjlighet, säger han.

När Wesley blev funktionshindrad, insåg han att han begränsade sig själv av vad han trodde att en funktionshindrad person var - utan tvekan informerad om bristen på synlighet hos människor som såg ut som honom. Fitness och näring var hur han fick det förtroende och det mod han nu har 7 år efter den ödesdigra dagen.

Hans uppdrag är att skapa ett utrymme för andra funktionshindrade att hitta samhälle genom de vägar som gav honom chansen att vara mer bekväm i hans hud - en mening som förlorades när kritik gjordes väl innan han kunde formulera den visionen för sig själv.

3. Inget utrymme hölls för Wesleys acceptansresa

Wesleys inramning av funktionshinder har formats av hur han har lärt sig att älska sin Black handikappade kropp. Att vara någon som hade förvärvat sin funktionsnedsättning senare i livet, Wesleys förståelse utvecklas också, som vi bevittnat från hans egen berättelse i avsnittet.

Maelee Johnson, grundare av ChronicLoaf och företrädare för funktionshinder, kommenterar resan som Wesley har varit på: När du ser någon som Wesley som blev funktionshindrad senare i livet, måste du verkligen tänka på konsekvenserna av det. Till exempel började han sin verksamhet medan han genomgick internaliserad kapacitet och processen att acceptera sin nya funktionshindrade identitet.”

"Betydelsen av hans företagsnamn kan utvecklas och växa med honom, och det är helt fint och förståeligt," fortsätter Maelee. "Vi i funktionshindrade samhälle borde förstå det."

Heather Watkins, en förespråkare för funktionshinder, återger liknande kommentarer. "Wesley är också en del av förtalskretsar som tenderar att ansluta / korsa varandra med andra marginaliserade befolkningar, vilket ger mig intrycket att han kommer att fortsätta utöka självmedvetenheten," konstaterar hon. "Inget av hans språk och begränsade själv tveksamhet gav mig några kritiska ögonblick eftersom han är i transit på resan."

4. Meddelandena raderade de exceptionella sätt som svarta män representeras i det här avsnittet

De scener som stod ut för många av oss var de när svarta män uttryckte sina sanningar med varandra.

Interaktionerna mellan Karamo och Wesley gav i synnerhet ett kraftfullt inblick i svart maskulinitet och sårbarhet. Karamo skapade ett säkert utrymme för Wesley att dela om sin skada, läka och bli en bättre honom och gav honom förmågan att konfrontera mannen som sköt honom.

Sårbarheten som visas är tyvärr ovanlig på tv mellan två svarta män, en händelse som vi förtjänar att se mer av på den lilla skärmen.

För André Daughtry, en Twitch-streamer, var utbytet mellan de svarta männa på showen ett glimt av läkning. "Interaktionen mellan Wesley och Karamo var en uppenbarelse," säger han.”[Det] var vackert och rörande att se. Deras tysta styrka och limning är planen för alla svarta män att följa.”

Heather ekar också denna känsla och dess transformativa kraft.”Konversationen som Karamo underlättade kan vara en hel show för sig. Det var en känslig konvo, [och det] var ganska trevligt - och han förgömde honom, säger Heather.”Han [uttryckte också] medvetenhet om fullständigt ansvar för sitt eget liv och omständigheter. Det här är enormt; detta är återställande rättvisa. Detta var läkande.”

5. Betydelsen av hans mammas stöd skilde sig felaktigt från erfarenheterna från svarta kvinnors vårdgivare

Wesleys mor hade spelat en viktig roll i hans återhämtning och ville vara säker på att Wesley hade de verktyg han behövde för att leva självständigt.

I slutet av avsnittet tackade Wesley sin mamma. Medan vissa trodde att hennes fokus på självständighet antydde att vård var en börda - och att Wesley förstärkte det genom att tacka henne, missade dessa människor exakt varför dessa scener var avgörande för svarta familjer.

Heather förklarar klyftorna:”Från mitt perspektiv som mamma och vårdgivare för en äldre förälder, och att veta att svarta kvinnor ofta går obehöriga eller blir märkta som” starka”, som om vi aldrig har pauser eller har smärta, det kändes som söt tacksamhet”.

"Ibland kan ett enkelt tack fyllt med en" jag vet att du hade min rygg och gav mycket av dig själv, tid och uppmärksamhet för mina räkning "vara freden och en kudde att vila på," säger hon.

6. Avsnittet var avgörande för svarta fäder, särskilt svart handikappade fäder

Det är oerhört sällsynt när funktionshinder och faderskap alls är synliga, särskilt de ögonblick som involverar svarta handikappade män.

André öppnar upp hur han tittade på Wesley som pappa och ger honom hopp:”När jag såg Wesley med sin dotter, Nevaeh, såg jag ingenting annat än möjligheter om jag en dag skulle ha turen att få barn.

”Jag ser att det är uppnåeligt och inte långtgående. Funktionshindrat föräldraskap förtjänar att normaliseras och höjas.”

Heather delar varför far-dotter-skärmen som normaliserades var kraftfull i sin egen rätt. "Att vara en funktionshindrad svart far vars dotter ser honom som hennes hjälte [var] så hjärtvärmande, [var inte] till skillnad från många far-dotter som skildrar skildringar."

I detta avseende presenterar avsnittet Black handikappade fäder som Wesley inte som andra, men exakt som de är: otroliga och kärleksfulla föräldrar.

7. Påverkan som detta avsnitt (och callout) hade på svarta funktionshindrade beaktades inte

Som svart handikappad kvinna såg jag en hel del svarta funktionshindrade män jag växte upp med i Wesley. Män som försökte ta sig an i en värld där de kanske tror att deras version av svart maskulinitet blev förstörd eftersom de var inaktiverade.

Dessa män saknade synligheten för svart handikappad maskulinitet som kunde ha fött den känsla av stolthet som de behövde för att vara säkra i de kroppar och sinnen de besitter.

André förklarar varför att se Wesley på”Queer Eye” var viktigt för honom i detta skede i livet:”Jag relaterade till Wesleys kamp för att hitta sig själv i ett hav av svart identitet och giftig maskulinitet. Jag berättade om hans höga och låga och känsla av prestation när han började hitta sin röst.”

På frågan vad han skulle säga till Wesley beträffande motreaktionen uppmuntrar André honom att”ignorera de som inte förstår hans gång i livet. Han klarar sig bra med att räkna ut sitt förhållande till funktionshinder och samhället och hans svarthet och faderskap. Inget av det är enkelt eller kommer med en steg-för-steg-guide om vad man ska göra.”

När jag pratade med Wesley frågade jag honom vilka ord han hade för svarta handikappade män. Hans svar? "Hitta dig själv i vem du är."

Som visades av hans uppträdande på "Queer Eye", ser Wesley svarta funktionshindrade personer som har en enorm styrka. Från sitt arbete når han en gemenskap med funktionshindrade som många utrymmen ignorerar eller helt enkelt inte når.

"Jag överlevde den kvällen av en anledning," säger Wesley. Den synen har väsentligt påverkat hur han ser sitt liv, sin svarta funktionshindrade kropp och den inverkan han vill ha på ett samhälle som förbises och underrepresenteras.

Det här avsnittet "Queer Eye" öppnade dörren för en välbehövad konversation som skulle inträffa om anti-Blackness, intersectionality och centrera Black-funktionshindrade perspektiv.

Låt oss hoppas att vi blir kloka och inte fortsätter att överträffa eller radera delar av vårt samhälle när det borde vara deras röster - ja, röster exakt som Wesleys - i spetsen.

Vilissa Thompson, LMSW, är en makroinriktad socialarbetare från South Carolina. Rampa din röst! är hennes organisation där hon diskuterar de frågor som är viktiga för henne som en svart funktionshindrad kvinna, inklusive intersectionality, rasism, politik och varför hon unapologetically gör bra problem. Hitta henne på Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice och @WheelDealPod.

Rekommenderas: